lunes, 12 de octubre de 2026

“La Regenta”, Leopoldo Alas “Clarín”

“La Regenta”, Leopoldo Enrique García-Alas y Ureña, conocido como Leopoldo Alas o “Clarín”.(1) Colección Millenium X Aniversario-El Mundo, num.63, Unidad Editorial. Prólogo de Leopoldo Alas, sobrino bisnieto del escritor.

 La Regenta fue la primera novela de Clarín, publicada en dos tomos entre 1884 y 1885. Está considerada su obra maestra y una de las cumbres del realismo español del siglo XIX. Basada en ella hay una película


homónima dirigida por Gonzalo Suárez y protagonizada por Emma Penella, y también una serie para televisión, dirigida por Fernando Méndez Leite, con Aitana Sánchez-Gijón y Carmelo Gómez como protagonistas.

Hace más de dos meses que la leí. Al igual que hago con las infusiones, la he dejado reposar, pero a sabiendas de que, si me descuido, corro el riesgo de que se enfríe. Así que ¡manos a la obra!

Es una segunda lectura. La primera hace más de treinta años. Entonces mi interés se centró en el triángulo de pasiones la Regenta, el Magistral y Mesía. En esta ocasión, sin embargo, me he sentido atraída por la crítica severa que el autor hace a la sociedad ovetense que le tocó vivir, o, más bien, sufrir. La cual disecciona con maestría, a través de la multiplicidad de personajes y sus particulares historias, los numerosos y muy variados tipos humanos allí descritos.

Es una extensa a la par que intensa novela, ambientada en Vetusta, ciudad ficticia que claramente se identifica con la Oviedo de la época, brindando al lector un minucioso retrato, en general, de la sociedad española durante la Restauración. Sus personajes principales son los miembros de la élite y la jerarquía eclesial del lugar. Bien conocidos por el autor.

Argumento y personajes:

Como antes digo, muchos son los personajes e historias encerrados en los dos amplios tomos que componen la novela, centrados alrededor de Ana Ozores.  Y muchos de los cuales se inspiraron en personas y ambientes de la Oviedo contemporánea a Clarín, lo que favoreció que muchos lectores de la época intentaran identificar modelos reales tras las figuras de la novela.

La Ana Ozores dibujada por Clarín es un personaje de gran complejidad interior cuya lucha entre deseo, religiosidad, frustración y necesidad de afecto constituye uno de los retratos femeninos más logrados de la literatura española. Se la describe joven y bella,casada sin amor con un hombre mucho mayor que ella, Don Víctor Quintanar, un aragonés bonachón, ex regente de la Audiencia provincial de Vetusta. A la que, pese a la jubilación del marido, se le sigue nombrando por “la Regenta”. Matrimonio sin hijos.

Ana pertenece a una de las más nobles familias venida a menos de Vetusta, huérfana de madre, criada en un muy particular ambiente por un padre sui generis. Descrita como apasionada y nerviosa, con muchas frustraciones y periódicos ataques   histéricos. La atractiva dama sufrirá el asedio amoroso de Álvaro Mesía y Fermín de Pas, dos figuras relevantes de su entorno social.

El primero, Álvaro Mesía, un maduro y elegante donjuán, jefe del partido liberal de Vetusta y miembro destacado del Casino provincial, punto de encuentro de la jet. En la práctica un cínico mujeriego. Ana Ozores es para él sólo una conquista más en su haber. Un frívolo y canallesco personaje, encarna la superficialidad, el oportunismo político y la seducción convertida en instrumento de prestigio social.

Fermín de Pas, el Magistral, es decir, un canónigo catedralicio, ayudante y suplente del obispo en la predicación y la confesión. Es dibujado como hombre frío y calculador egoísta, de complexión fuerte, de unos treinta y largos años. Sus orígenes son humildes, formación jesuítica. Tiene el don de palabra. Su carrera eclesiástica aparece condicionada por la ambición social y por la decisiva influencia de su madre, doña Paula, aunque Clarín, según creo,  construye un personaje mucho más complejo que el mero sacerdote oportunista. Se enamora perdidamente de Ana.

Junto a estas cuatro figuras, como antes señalo, hay un extenso y variado elenco de personajes, entre los cuales a mí me han llamado especialmente la caracterización de los Marqueses de Vegallana y su hijo, en apariencia, señores de alto rango, en la práctica representantes legítimos de la hipocresía de la élite del lugar. Visitación, una quiero y no puedo que tiene todo grupo social, al mismo tiempo que una peligrosa envidiosa correveidile. Petra constituye uno de los personajes más sombríos y resentidos de la novela, impulsada por la envidia, la frustración y el deseo de venganza.  Frígilis, un bello personaje, buena y cabal persona, junto con don Cayetano, el Arcipreste; el obispo y don Pompeyo. Solo cito éstos, pero- repito- la novela está llena de ricos personajes y de historias que permiten al lector conocer los conflictos, las virtudes y las lacras de la sociedad ovetense. Por otra parte, conflictos, virtudes y lacras extrapolables a cualquier otra sociedad del mundo y de otros tiempos, en los que se conjugan conceptos universales como el amor, la condición femenina, la educación, los principios morales y religiosos, o la sexualidad.

Opinión

Novela con la que he disfrutado por los conocimientos sobre España y sus gentes en un crucial momento histórico, pero, básicamente, por considerarla una enriquecedora recopilación de arquetipos humanos, y su comportamiento en sociedad. Allí están descritos, con minuciosidad y detalle, los individuos extraídos de la realidad cotidiana. Característica que la hace universal y eterna con el mérito adicional de la utilización de la ficción literaria, medio al alcance de muchos, para arrojar luces y desvelar verdades.

 

__________

(1)


Leopoldo Enrique García-Alas y Ureña
, conocido como Clarín
, fue novelista, periodista, crítico literario, jurista y profesor universitario. Figura clave del realismo y naturalismo junto a Galdós. Su obra maestra, La Regenta (1884-1885), es considerada por gran parte de la crítica una de las grandes novelas de la literatura española.  Otras obras suyas: “Doña Berta” y “Su único hijo” y célebres cuentos como ¡Adiós, Cordera!. Todas ellas caracterizadas por una profunda crítica social, religiosidad y moralidad. Fueron sus maestros: Cervantes y fray Luis de León.  En su faceta periodística, lanzó duras críticas cargadas de ironía contra la clase política de la Restauración; aseguraba que «el crítico que dice la verdad no medra».

 

 

 

  

domingo, 20 de septiembre de 2026

El Gatopardo: cuando todo cambia para que nada cambie

El Gatopardo, la única novela de Giuseppe Tomasi di Lampedusa, es mucho más que el retrato de una familia aristocrática siciliana. Es la crónica de un mundo que se apaga y de otro que asciende, escrita con la lucidez de quien conoce desde dentro las luces y sombras de su propia clase social.

Ambientada en los años del desembarco de Garibaldi en Marsala —episodio decisivo para la unificación italiana y para el fin del Reino de las Dos Sicilias— la obra nos sitúa en una Sicilia heterogénea, donde la aristocracia aún conserva privilegios y tierras, pero ya siente el temblor de un tiempo nuevo que avanza sin pedir permiso.

El Príncipe Fabrizio Salina, inspirado en el bisabuelo del autor, es el eje moral y emocional de la novela. A través de él se muestran los efectos de los grandes cambios políticos sobre quienes, hasta entonces, habían ocupado la cúspide social. Su sobrino Tancredi, oportunista brillante, encarna la célebre frase que resume el espíritu de la obra: «Si queremos que todo siga como está, necesitamos que todo cambie». Cambian los nombres, no las estructuras; las élites se sustituyen, no desaparecen, como ya explicaba Pareto.

Junto a ellos aparece Don Calogero Sedàra, alcalde de Donnafugata, rústico enriquecido y símbolo de la nueva clase dominante que asciende gracias al dinero y a la astucia. Y también Ciccio Tumeo, campesino y organista, representante de la gente humilde que observa, sin comprender del todo, la resignación aristocrática del príncipe.

La novela se articula en tres momentos:
1860, el núcleo histórico y social;
1883, la muerte del príncipe en un balneario lejos de su tierra;
1910, el ocaso definitivo del linaje, representado por las tres hijas solteras que viven rodeadas de reliquias y recuerdos, con Concetta como heredera espiritual del “gatopardo” del escudo familiar.

Lampedusa escribió esta obra en poco tiempo y no llegó a verla publicada. Hombre de vasta cultura, lector en múltiples lenguas, dividió su vida entre Sicilia y largos viajes. Su novela, rechazada inicialmente por dos editoriales, es hoy considerada una de las cimas de la literatura italiana del siglo XX. En 1963, Visconti la llevó al cine con Burt Lancaster, Claudia Cardinale y Alain Delon.

El Gatopardo es, en suma, el testimonio literario de un mundo que se transforma sin dejar de ser el mismo. Una reflexión sobre el poder, la decadencia y la continuidad bajo apariencia de cambio. Una obra que, como Lo que el viento se llevó o Cecilia Valdés, quiso dejar constancia de una realidad histórica conocida por el autor a través de su propia memoria familiar.


Ver mis comentarios anteriores:

silvialeyendo: El Gatopardo, (ALGO SOBRE EL AUTOR Y SU OBRA) y (III)

silvialeyendo: El Gatopardo, (Sinopsis) (II)

silvialeyendo: El Gatopardo, de Giuseppe Tomasi de Lampedusa (I)

aquellos_ primeros_ libros: El gatopardo, de G.Tomasi di Lampedusa






“Juntacadáveres”, Juan Carlos Onetti

“Juntacadáveres”, Juan Carlos Onetti (1). Colección Millenium X Aniversario-El Mundo, nº. 41, Unidad Editorial, prólogo de Javier Maqua.


Publicada en 1964
.

Hace ya unos cuantos años leí otra de las obras del escritor uruguayo,” El astillero”. Lectura de la que sólo tengo un vago recuerdo. (2)

Ambientación y trama:

La trama se desarrolla en Santa María, una población rural al costado de un río, y gira alrededor de los conflictos generados entre las gentes de la población por la instalación de un burdel. Medida fruto de trapicheos políticos que acarreará la división de las gentes entre partidarios y reacios al prostíbulo.

La Santa María de Onetti es ficticia, pero modelo.  Sociedad con una clase dominante o élite, cuyos sujetos principales son el cura, el médico, el boticario, y los ricos del lugar, propietarios, asimismo, de tierras y negocios. Unidos todos, bien por lazos de sangre y familiares, por negocios e intereses económicos comunes, o por ambas cosas.   Sociedad que cuenta, además, con un factor adicional creador de diferencias, los componentes de la Colonia, los rubios descendientes de emigrantes suizos. 

Santa María es, resumiendo, clasista y muy machista, donde la mujer ocupa papel secundario y de satisfacción de los deseos sexuales del varón a quien vive subordinada.

Personajes

Los personajes son , en conjunto, enrevesados y nada atractivos. Empezando por el que da nombre a la novela, Larsen, conocido como “Juntacadáveres”, el proxeneta- chulo- organizador del burdel, compuesto por cinco meretrices ya maduritas, - cadáveres, de ahí el apodo de Juntacadáveres- entre las que destaca “María Bonita”. En la práctica, un vividor y testaferro de Euclides Barthé, el boticario, herborista, y concejal del ayuntamiento, “el mancebo de botica que llegó a dueño “y “el profeta de los prostíbulos san marianos”, así definido por Onetti.

También son citables el doctor Díaz Grey; los Bergner, el tío cura, y sus sobrinos Marcos, un primitivo de mucho cuidado y la delirante Julita, sin olvidar a Jorge Malabia, y sus pervertidas relaciones con la viuda de su hermano Federico. Y también Lanza, corrector de pruebas de “El Liberal” personaje en el que, quizás, Onetti se reflejó.

 

Opinión

La trama argumental es de las que suelen atraer mi interés pues describe la corrupción, la desigualdad y el fariseísmo de las llamadas clases altas, al mismo tiempo que pretende mostrar conflictos individuales y sociales, pese a ello no he disfrutado con su lectura.  Algunos pasajes son confusos. Cambios de narrador y de tiempos que me hicieron recordar “El ruido y la furia”, de Faulkner.

Particularmente, prefiero las historias sencillas con mensajes claros y personajes bellos por sus ideas y valores que muestran y son capaces de defender. En esta novela de Onetti hay confusión, oscuridad, personajes cargados de lascivia, frustración y de doble moral. No hay final constructivo.

 

 

______

(1)   Juan Carlos Onetti (1909–1994) fue un escritor uruguayo considerado uno de los grandes renovadores de la narrativa hispanoamericana del siglo XX. Su obra, marcada por el desencanto, la introspección y la creación del universo ficticio de Santa María, influyó decisivamente en autores del boom latinoamericano. Vivió en Montevideo, Buenos Aires y Madrid, donde pasó sus últimos años, y recibió el Premio Cervantes en 1980.

 

(2)“Santa María”, “El astillero” y “Juntacádaveres”, forman una trilogía en torno a la mítica población Santa María.

 

 

 

  

jueves, 3 de septiembre de 2026

La torre de Babel — Morris West (Poder, dinero y confusión moral en la ficción y en la realidad)

Esta entrada   pretende ser  una sintesis o unificación de  mis puntos de vistas y reflexiones personales derivados de la lectura del  libro de Morris West, "La torre de Babel", 
 reflejados ya en  las entradas aquí detalladas:

oooOOOooo

La novela de Morris West, escrita hace décadas, no sólo retrata el Líbano que fue, sino que ilumina mecanismos de poder que hoy reconocemos con demasiada facilidad.

I. El Líbano que fue y el que quedó

West sitúa su historia en un Líbano próspero, cosmopolita, centro financiero y ejemplo de convivencia. Ese país —la antigua “Suiza de Oriente Próximo”— funciona como un espejo roto donde se reflejan tensiones que no han dejado de repetirse. La relectura actual despierta un matiz inquietante: la ficción de West se parece demasiado a ciertas realidades contemporáneas, no sólo libanesas.

II. Tres figuras de la ruina moral

La novela presenta tres personajes que encarnan la degradación del poder:

  • Idris Jarrah, mercenario sin patria.
  • Nury Chakry, banquero omnipotente.
  • Omar Safreddin, jefe de Interior.

Ambición sin límites, desprecio por el bien común y una lucidez fría sobre la ruina que provocan. Saben que destruirán su país, pero también que ellos —y sus fortunas— escaparán indemnes.

III. Tres figuras de la integridad

Frente a ellos, West contrapone un triángulo moral:

  • Jacob Baratz, inteligencia militar israelí.
  • Selim Fathalla / Adom Ronen, agente doble.
  • Dr. Bitar, médico sirio de profundas convicciones.

Tres vidas consagradas al bien común, conscientes de que la ética exige sacrificios que el poder jamás está dispuesto a asumir.

IV. La trama financiera: el verdadero corazón del libro



En esta lectura unificada, la arquitectura financiera emerge como el núcleo más revelador. West describe cómo grandes inversores árabes manipulan depósitos, alianzas y retiradas de capital para controlar el Banco Fenicio, entidad solvente pero vulnerable a una crisis de liquidez.

La estrategia es clara: no buscan destruir el banco, sino dominarlo. Controlar el dinero es controlar la política. Y controlar la política es controlar el país.

La novela se convierte así en una parábola sobre cómo el poder económico desborda al político, lo compra, lo dirige y lo sustituye.

V. Ecos españoles: 2005–2026

En las entradas  al inicio detalladas se muestran ejemplos de cómo esta ficción sirve de marco interpretativo de episodios españoles:

  • operaciones financieras opacas,
  • rescates bancarios y puertas giratorias,
  • el caso Villarejo y sus ramificaciones corporativas,
  • silencios mediáticos selectivos,
  • tensiones diplomáticas y fronterizas como las vividas en Ceuta.

La obra de West se convierte, pues, en una clave simbólica para entender la relación entre dinero, poder y silencio en la vida pública española.

VI. Conclusión

La torre de Babel es una novela sobre la confusión, sí, pero también sobre la lucidez: la de quienes saben que el poder real no se ejerce en los parlamentos, sino en los despachos donde se decide el destino del dinero. Este compendio reúne tres lecturas —2019, 2022 y 2026— en una sola mirada: la ficción de West ilumina tanto el Líbano perdido como las fragilidades de nuestras democracias actuales. Una ficción que, desafortunadamente, suena cada vez menos a ficción.

martes, 1 de septiembre de 2026

La torre de Babel, versión española.

Me ha llegado un vídeo del periodista Ángel Castillón que muestra algunos de los asistentes a la celebración en la Embajada Española en Marruecos de la Fiesta del Trono en honor a Mohamed VI, a finales del pasado julio.  Fecha en la que miles de personas procedentes de Marruecos invadieron Ceuta.  Con inexplicable y escandalosa inacción por parte del gobierno central, cuyo máximo ejecutivo, Pedro Sánchez, tras una breve visita a la ciudad tomada, se fue de vacaciones a un palacete canario y allí permaneció veinticinco días.

 https://www.facebook.com/reel/1606225484431985

Los personajes vistos en el vídeo de Castillón son: Ángel Gabilondo, el Defensor del Pueblo; el periodista de la Cuatro, Nacho Abad; el ex presidente del gobierno, Felipe González;  el presidente de la  agencia de noticias EFE, Oliveras; el ministro de Agricultura Luis Planas y su esposa, presidenta/directora de la misión española de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), la agencia de la ONU especializada en migración, María Jesús Herrera Ceballos; y el juez Pedraz que instruye tres causas todas relacionadas entre sí: caso Leire Díez, la pieza separada económica (rastrear pagos y cuentas vinculadas al PSOE y a la trama) y la causa absorbida del juez Zamarriego, que añade miles de folios y pruebas digitales.

 

Asimismo, leí esta información, publicada en el digital “Periodismo alternativo”, cuya lectura íntegra recomiendo.

Los vínculos de figuras relevantes del PSOE con Marruecos: propiedades, negocios y su papel como lobistas | NR | Periodismo alternativo

Foto de Periodismo alternativo


Entre la visión de uno, la lectura del artículo y la endemoniada situación crítica de Ceuta sin respuesta válida y razonable por parte del gobierno central ha traído a mi memoria “La torre de Babel”, de Morris West. Un libro leído y releído en varias ocasiones, la última vez en 2019, comentario aquí detallado y al cual me remito: silvialeyendo: La torre de Babel, Morris West.

Sacado de Wikipedia, reproduzco información sobre el Líbano, país donde se desarrolla la trama novelesca de West:

Hasta los años 1970, el Líbano era el centro financiero de Oriente Próximo, lo que le valió el sobrenombre de la Suiza de Oriente Próximo. Sin embargo, su importancia económica se desintegró con la terrible Guerra Civil Libanesa de 1975–1990, que destruyó un equilibrio político ejemplar (…).El Líbano ha sido tierra de acogida de minorías perseguidas como los armenios (4%) y los palestinos (9,5%), asentados estos últimos en campos de refugiados.(…)Actualmente, la mayoría de los libaneses viven fuera de su país. Millones de personas de origen libanés se extienden por todo el mundo, en su mayoría cristianos, especialmente en América Latina. Brasil es el país que tiene la mayor población de expatriados libaneses en el mundo. (…)Colombia también tuvo un expresidente de origen libanés Julio César Turbay y la cantante Shakira. ​ Entre los mexicanos célebres de origen libanés están el multimillonario Carlos Slim, el actor y cantante mexicano Antonio Badú y la actriz y directora de cine Salma Hayek”., ​

 

 

 

martes, 25 de agosto de 2026

"La diáspora republicana", de Artís Gener "Tisner" ( o de Ceuta- hoy- a Argelés -ayer)

 Los sucesos de Ceuta, invadida por más de setenta mil personas procedentes e impulsadas por Marruecos el pasado 30 de julio, situación en la que continúa sin visos ciertos de inmediata solución, ha traído a mi memoria la lectura de unos cuantos libros, pero especialmente el de Artis Gener, “La diáspora republicana”. Libro que leí hace unos veinte años y que comenté ampliamente, es decir, realicé varios comentarios, que detallo al pie de esta entrada. Es un libro cuyo valor principal es testimonial. El primer gran testimonio el del propio Artis Gener, hablándonos de su particular historia en aquellos años inmediatos al fin de la Guerra Civil española, y luego los de las múltiples obras allí citadas, testimonio a su vez de otras particulares historias de otros refugiados españoles del bando republicano huidos de España tras la contienda. Testimonio todos duros, durísimos.

https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/la-diaspora-republicana-por-avel-li.html

https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/la-dispora-republicana-de-avel-l-arts_05.html

https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/la-dispora-republicana-iii.html

https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/la-diaspora-republicana-los-perdedores.html



sábado, 22 de agosto de 2026

“La Princesa de Clèves”, Madame de la Fayette.

“La Princesa de Cleves”, Madame de la Fayette. Colección Biblioteca Básica Salvat, Libro RTV 98. Salvat Editores y Alianza Editorial, 1971. Traducción de Vicente Clavel. Publicada por primera vez en 1678 y considerada como la primera novela psicológica moderna. Ha sido una segunda lectura, la primera fue hace más de treinta años. Entonces y ahora he disfrutado con su lectura . Para mí  ha sido como adentrarse en esa parte no revelada por los libros de Historia sobre personajes famosos, pero a la postre igual que cualquier otro mortal, aman, odian, envidian, y, en fin, sienten y también padecen, y, por tanto, su conocimiento los humaniza y acerca al lector.

La novela va precedida por un ilustrativo prólogo de Daniel Sueiro en el que nos habla de la autora, la escritora francesa Marie Madeleine Pioche de La Vergne, condesa de La Fayette, más conocida con el nombre de Madame de La Fayette (1634- 1693) así como de su obra (1)de la que esta novela es clave y en relación a la que Sueiro nos dice: “Madame de Lafayette  hizo novela aristocrática, pero la hizo con una decidida, fina, inteligente y, en cierto modo, libre intención moral, purificadora de costumbres, pugnando por lograr en el reino de los sentimientos el equilibrio clásico que en otros aspectos pretendía también, a veces por la fuerza y la autoridad que puede dar el buen ejemplo, la corte absolutista a la que pertenecía”.

Tras mi primera lectura realicé un comentario donde expuse mis impresiones acerca de la trama, así como de la pareja protagonista, la princesa de Clèves y el duque de Nemours, comentario detallado al pie de esta entrada. Ahora, pues, destinaré estos párrafos a comentar aquellos otros aspectos de interés, entonces no considerados pero que, según creo, justifican la vigencia de esta “vieja” novela.

Obra a la que su autora le dotó de valor testimonial al reflejar la época del reinado de Enrique II, y también sus particulares experiencias personales encarnados en la protagonista, la joven princesa de Clèves, el único personaje de ficción, pero el cual, al igual que la escritora, contrajo a edad muy temprana un matrimonio sin amor con un hombre mucho mayor que ella. La novela,pues, respira veracidad. En los relatos allí desarrollados están descritos con rigor la corrupción moral y de las costumbres imperante entre los miembros de la realeza, la aristocracia francesa y el alto clero de la época. Con   la particularidad de que la mayoría de los personajes son históricos y existieron realmente, como por ejemplo los ya citados Enrique II y el Duque de Nemours, la duquesa de Valentinois (Diana de Poitiers), María Estuardo, reina de Escocia, los duques de Guisa, etc.

De Wikipedia transcribo, a continuación,  párrafo en torno a la importancia de esta obra” La princesa de Clèves”, en la cultura popular francesa:

“En 2006, antes de convertirse en presidente de Francia, Nicolás Sarkozy hizo algunos comentarios negativos sobre el libro, argumentando que era ridículo que en los exámenes de entrada para funcionarios se incluyeran preguntas sobre ella. Sus comentarios fueron interpretados como una indicación de su opinión de que las universidades deben preparar a las personas para la vida en los negocios, y no «perder» el tiempo con cosas como la literatura. Como resultado, durante las protestas de los profesores universitarios en 2009 en contra de sus propuestas, se llevaron a cabo lecturas públicas de la novela en ciudades de todo el país. Las ventas de la novela se elevaron rápida".


Este episodio confirma que la novela sigue siendo un referente moral y cultural en Francia



https://silvia-aquellosprimeroslibros.blogspot.com/2009/06/la-princesa-de-cleves-de-madame-de.html

 

_____

(1) Madame de Lafayette fue una figura decisiva de las letras francesas del siglo XVII. Nacida en París en 1634 y cercana a los círculos intelectuales de la corte, cultivó una narrativa centrada en la psicología, la vida afectiva y las tensiones morales de la aristocracia. Sus obras principales:

  • La Princesse de Montpensier (1662) — novela corta que anticipa su estilo analítico y la exploración del conflicto entre pasión y deber.
  • Zaïde (1670) — relato de ambientación hispano‑árabe, publicado inicialmente bajo el nombre de Segrais, donde afina su interés por la introspección y la trama sentimental.
  • La Princesse de Clèves (1678) — su obra maestra, considerada la primera gran novela psicológica europea, un estudio magistral del deseo, la virtud y la presión social en la corte de Enrique II.
  • La Comtesse de Tende (póstuma) — nouvelle que retoma el análisis moral y la complejidad emocional de sus protagonistas.

Con estas obras, Madame de Lafayette inauguró una forma moderna de narrar: sobria, penetrante y centrada en la vida interior, que marcaría la evolución de la novela en Francia.