https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/el-factor-humano-de-graham-greene-julio.html
“El factor humano”, Graham Greene.
Editorial Argos Vergara, 1980.Título
de la edición original: “The human factor”. Dedicado a su
hermana Elisabeth Dennys. Traducción, Iris Menéndez y Enrique Sordo. Llevada al
cine con el mismo título por Otto Preminger, contando como
protagonistas a Nicol Williamson y a la modelo somalí Imam Haywood.
Novela de espías por la que desfilan
diferentes tipos y nacionalidades de estos profesionales, ambientada en
Londres, en los años de la Guerra Fría. Cuyo protagonista, Castle, es un
funcionario del MI6,servicios secretos británicos, en una sección que se ocupa de África del Sur. Personaje que ha sido caracterizado más bien como antónimo de
James Bond, el súper agente 007, creado por Fleming, tanto por su físico y
aptitudes personales como -
principalmente- por la forma de llevar a cabo sus misiones secretas.
Los servicios de inteligencia aquí en
juego son los británicos, los soviéticos y el BOSS
de la Unión Surafricana. Mundo, por
otra parte, bien conocido por Graham Greene pues trabajó para el MI6, y al
parecer, colaboró con ellos hasta el final de su vida.
En esta obra el escritor británico da una visión bien oscura del modus operandi de los dirigentes de los servicios de
inteligencia británicos, al mismo tiempo que induce al conocimiento de la
abominable política de discriminación racial llevada a cabo en la Unión
Sudafricana durante muchos años.(1) y (2).
Pero la
cuestión principal de esta obra es el ser humano y su complejidad, que le hacen una caja de sorpresas. Y el papel básico que sus decisiones, fruto de
sus conflictos personales, juegan en toda maquinación.
Ha sido una segunda lectura. En esta ocasión el Castle reflejado en la obra me ha
resultado un ser sórdido, frío y calculador . E incomprensibles- pienso- los
motivos que le han llevado a trabajar para los soviéticos. Porque Castle ,tanto por su edad como por su experiencia profesional, era suficiente conocedor de lo que el régimen comunista representaba para las gentes del
común, el pueblo llano, y más aún si se le compara con la democracia británica, en especial en cuanto a libertades, derechos y estándar de vida de la ciudadanía .
En esta historia hay otros dos personajes y
sus actuaciones que han llamado mi atención. Me refiero a los capitostes del
departamento, el doctor Emmanuel Persival y John Hargreaves. Ambos,
aunque especialmente el primero, representan ese tipo humano, poco
humano, que al presente, creo que prolifera ,desafortunadamente, entre los
altos ejecutivos de las distintas empresas, tanto públicas como privadas, de cualquier
sector empresarial. Para quienes la plantilla de empleados a ellos subordinados
son números. Elementos
físicos, (3) cosas.
En la página 46 del ejemplar por mí
leído, el citado doctor Persival, pues es médico, utilizando una litografía del
pintor de arte abstracto
Ben
Nicholson, que adornaba las paredes de la habitación destinada a Daintry, jefe de Seguridad; una vez
identificada la sección 6, es decir el departamento donde se ha localizado la filtración, con el recuadro amarillo , le hace ver lo siguiente:
“A partir de ahora,
éste es su cuadrado. (El amarillo) No tiene por qué preocuparse del azul o del
rojo. Todo cuanto tiene que hacer es echar mano a nuestro hombre y decírmelo
luego. Usted no tiene ninguna responsabilidad de lo que ocurra en el cuadrado
rojo o en el azul. De hecho, ni siquiera de lo que ocurra en el amarillo. Se
limitará a informar. Sin cargo de conciencia. Ni remordimiento."
Sin duda, muy didáctico el Dr.Persival.
En esta lectura el personaje que ha ganado mis afectos ha sido Daintry, representación del ser humano bueno,
en el sentido de poseedor de escrúpulos morales y fiel trabajador , es ante todo persona. Una buena persona, aunque ¡ así le va!
La novela se lee con interés desde el principio al final. Un final consecuente.
_____________
(1)”BOSS”,
“Apartheid,” “bantú”, “ África del Sur”: En relación a estos
conceptos he buscado en la Red y hallado, en primer lugar, un artículo bastante
extenso en El País, año 1982, e
información en la Wikipedia, algunos de cuyos párrafos he seleccionado . Como
en tantas otras ocasiones sólo me queda constatar la veracidad del dicho aquel
que dice: La realidad suele superar a la ficción. ¡Horror!
https://elpais.com/diario/1982/08/20/internacional/398642402_850215.html
“El servicio secreto
surafricano, denominado ahora DONS (Dirección de la Seguridad Nacional), pero
más conocido por su antiguo nombre de BCISS -iniciales inglesas de oficina de
Seguridad del Estado y que juntas significan el jefe- está dirigido por un general
del Ejército y constituye una impresionante organización con ramificaciones en
todo el mundo, dirigida a llevar a cabo todas las operaciones, sucias que la
estrategia de supervivencia surafricana requiere. El funcionamiento de la
organización es tan perfecto, sus compartimentos son tan estancos, que ni
siquiera los grandes escándalos en los que se ha visto envuelta han supuesto un
peligro para la misma.”
https://es.wikipedia.org/wiki/Legislaci%C3%B3n_del_apartheid
“El propósito del
apartheid era no sólo apartar a los habitantes que no eran blancos de los
blancos, sino, además, a los distintos grupos de no blancos entre sí, es decir,
hacer extensiva la segregación también a las otras etnias que poblaban la
región. Aparte de los nativos africanos, había grupos de origen mixto y
asiático, estos últimos principalmente de ascendencia india y malaya. El
sistema que se impuso en Sudáfrica se distingue particularmente de la
segregación y discriminación racial que ocurrieron en otros países, por la
forma sistemática en que fue implementado por el Partido Nacional, que llegó al
poder en 1948, al ser formalizado de forma exhaustiva y amplia por medio de una
serie de leyes dedicadas exclusivamente para tal fin.”
Legalización del apartheid
El Partido Nacional al llegar al gobierno acometió inicialmente una agenda
legislativa que se conoció como el "pequeño apartheid". La primera
ley de la etapa del "pequeño apartheid" fue la Ley de Prohibición de
Matrimonios Mixtos No 55 de 1949, la cual prohibió los matrimonios de blancos
con negros. Ésta fue seguida por la Ley de Inmoralidad No 21 de 1950 la cual
reguló hasta las actividades privadas de los ciudadanos al prohibir la
"fornicación ilegal", y "cualquier acto inmoral e
indecente" entre una persona blanca y una persona africana, india, o de
color. A continuación, el gobierno empezó a preparar el terreno de lo que fue
conocido como el "gran apartheid", el cual involucraba la separación
espacial de las etnias. Inicialmente, el énfasis fue puesto en la separación
racial hacia el interior de los centros urbanos. La Ley de Registro de
Población No 30 de 1950 requería que cada habitante fuera clasificado como
blanco, negro, o de color (esto es, de raza mixta); más tarde, se añadió
también el rótulo "asiático", bajo una sección especial que hacía
alusión a tales habitantes declarándolos "sin derechos".
https://es.wikipedia.org/wiki/Bant%C3%BA
El término bantú se refiere a cualquier individuo perteneciente a los más
de 400 grupos étnicos de pueblos melanoafricanos, que hablan lenguas bantúes, y
que viven al sur de una línea que va desde Duala (Camerún) hasta la
desembocadura del Yuba (Somalia). No comprenden un tipo racial ni una cultura
uniformes. Sus creencias son, en su mayoría, animistas, salvo las de aquellos
grupos cristianizados o islamizados. Los bantúes están divididos en cuatro
grupos principales. Entre los más característicos figuran, de norte a sur, los
fang, bakuba, baluba, lingala, bakongo, hutus, baganda, kikuyus, tongas,
bechuanas, hereros, swazi, sotho, zulúes y xhosa. La gran extensión en África
del complejo lingüístico-cultural bantú y su gran cantidad de hablantes se debe
a un controvertido proceso históricamente conocido como expansión bantú,
originado en el área centro-occidental africana y dirigido hacia el este y el
sur del continente. Este proceso se habría desencadenado hacia el 500 d. C.,
extendiéndose durante más de mil años. https://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1frica
En el momento de la llegada de los europeos, la población indígena era el
resultado de una inmigración procedente de otras partes de África, entre las
que destacaban los pueblos xhosa y zulú. Si bien desde finales del siglo XV los
europeos habían navegado cerca de las costas sudafricanas, solo en 1652, la
Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales estableció un pequeño
asentamiento que se convertiría en Ciudad del Cabo. La ciudad se convirtió en
colonia británica en 1806, lo que provocó que los bóeres (colonos originarios
de Holanda, Flandes, Francia y Alemania) y los colonos británicos se adentraran
hacia el norte y el este del territorio, lo que desencadenó en una serie de
conflictos entre los afrikáner, los xhosa y los zulúes por la posesión del
terreno. El descubrimiento de yacimientos de diamantes y minas de oro ocasionó
el conflicto conocido con el nombre de Segunda Guerra Bóer, que enfrentó a
británicos y bóeres por el control de los recursos minerales del país. Aunque
los bóeres resultaron perdedores de la guerra, el Reino Unido concedió en 1910
una independencia limitada a Sudáfrica como colonia británica. En el interior
del país, la élite blanca antibritánica llevó a cabo una serie de políticas con
la intención de lograr la independencia total. La segregación racial fue
tomando fuerza e impregnando la legislación sudafricana, instituyéndose el
régimen que se conocería posteriormente con el nombre de apartheid, que
estableció tres clases de estratificación racial. El país alcanzó finalmente la
independencia en 1961, cuando fue declarada la República de Sudáfrica. El
gobierno continuó legislando según el régimen del apartheid, a pesar de la
oposición tanto exterior como interior. En 1990, el gobierno sudafricano
comenzó una serie de negociaciones que terminaron con las leyes
discriminatorias y con la convocatoria de las primeras elecciones democráticas
en 1994. Tras las elecciones el país volvió a unirse a la Mancomunidad de
Naciones.
(2)Silencio cómplice
Creo que poco se habla del tema. Hechos no muy lejanos, acontecidos a
partir de mediados del pasado siglo XX, en que fueron implantadas unas leyes mediante las cuales una minoría blanca se
imponía sobre la mayoría de color, relegándola a seres de segunda, y subordinándola, mediante una específica educación e instrucción, a sus intereses económicos como trabajadores en las minas de oro y
diamantes
(3) Particularmente, la lectura de esta singular novela, trajo a mi
memoria hechos reales y escandalosos, que aquí, España, han pasado
desapercibidos. Se trata de los suicidios de France Telecom, hoy
Orange, la empresa de telefonía francesa, similar o parecida a la Telefónica
española. Empresa en sus orígenes pública, estatal, cuyas
participaciones accionariales eran propiedad del Estado francés. Al igual que
nuestra Telefónica (hoy Movistar) con miles de trabajadores, funcionarios
públicos, con muchos años en la empresa y con honorarios y condiciones
laborales de antaño.
La impiedad del doctor
Percival junto a la pasividad culpable del máximo
responsable Hargreaves ante unos hechos consumados, la comparo con la alta
ejecutiva de France Telecom, a los que el pasado diciembre de 2019
un tribunal francés, después de diez largos años, finalmente declaró culpable
por acoso laboral de los suicidios habidos a todo lo largo y ancho
de la geografía francesa, entre el personal mayor de esta empresa, tras haber
sido sometidos a traslados, degradación de funciones, disminución de sueldos y
categorías profesionales, etc. etc. con la intención de obligarlos a aceptar
una jubilación o baja anticipada.
Para ampliar información me remito a los enlaces a
continuación detallados:
http://revista.lamardeonuba.es/france-telecom-condenas-por-acoso-institucional-y-suicidio-de-empleados/ Seguidamente
copio y pego algunos de los párrafos más sugerentes:
“France Télécom: condenas por acoso institucional y
suicidio de empleados”
El Tribunal
Correccional de París ha condenado este 20 de diciembre de 2019 a la empresa
France Télécom, hoy Orange, su antiguo presidente y director general, Didier
Lombard, y otros seis altos cargos de la compañía, entre ellos el número dos,
Louis-Pierre Wenes, y el director de Recursos Humanos, Olivier Barberot, por
acoso moral a los empleados que, al final de la década del 2000, causó una
crisis social en el interior de la compañía y llevó al suicidio de al menos
diecinueve empleados.
En su calidad de ‘persona
moral’, la empresa deberá pagar una multa de 75.000 euros y los directivos
cumplirán cuatro meses de cárcel incondicional y pagarán 15.000 euros de multa.
Sébastien Crozier, presidente del sindicato CFE-CGC Orange, espera ahora que la
“jubilación dorada” de 350.000 euros anuales de Didier Lombard vaya a parar a
un fondo para indemnizar a las familias de las víctimas(…) En 2006,
el hoy condenado Didier Lombard, en un discurso ante los ejecutivos de la
firma, aseguraba que “los despidos se harán de una manera o de
otra, por la puerta o por la ventana”(…). Todo empezó en 2004
cuando el estado redujo su participación en la empresa pública France Télécom a
menos del 50 %, lo que equivalía a una privatización en toda regla y la
necesidad de reducir gastos. Pero los empleados de France Télécom eran
funcionarios y “no se les podía despedir por motivos económicos”(…) En
octubre de 2006, ante 200 cuadros reunidos en París, Lombard anunció que en
tres años se iban a suprimir 22.000 puestos “sin despidos”, 14.000 trabajadores
iban a cambiar de puesto o de localización geográfica y se iban a contratar
6.000 “nuevos talentos”.(…) Los planes NExT y Act se tradujeron en
«incitaciones repetidas a la dimisión», «maniobras intimidatorias», movilidad
forzosa y encargos en categorías inferiores; unas
prácticas que «provocaron o acentuaron en muchos trabajadores un sufrimiento
que se manifestó de diversas formas, siendo la más dramática el suicidio”. En
2005 France Télécom abrió una «escuela de gestión» para llevar a cabo los
planes. Miles de cuadros superiores se formaron en los nuevos métodos
destinados a convencer a los empleados que se resistían a marcharse
voluntariamente en seis etapas que, por lo visto, ya había descrito la
psiquiatría: negativa a entender, resistencia, decomprensión, resignación,
integración y, finalmente, aceptación del cambio. Los cursos incluían
también una serie de “astucias” para conseguir que los trabajadores se
marcharan, como fijar objetivos irrealizables, retirar las sillas de la
oficina, degradar a los empleados y ponerles a las órdenes de quienes antes
eran sus subalternos: “Había que romper a las personas para obligarlas a
marcharse”, declaró a FranceInfo Sébastien Crozier, presidente
del sindicato CFE-CGC Orange.
https://silvia-leyendoperiodistas.blogspot.com/2011/06/los-suicidios-de-france-telecom-o-del.html
https://silvia-leyendoperiodistas.blogspot.com/2011/06/lo-suicidios-de-france-telecomy-en.html
