Diez negritos, de Agatha Christie

“Diez negritos”, de Agatha Christie, Editorial Molino (Barcelona),  Colección "Selecciones de Biblioteca Oro" Libro núm.15.

Las obras de Agatha Christie se caracterizan por la narración de crímenes. Historias en ocasiones muy retorcidas, que no son de mi gusto, porque ofrecen las imágenes del lado más oscuro de la criatura humana. Aunque en todas,eso sí, el autor de la acción criminal es descubierto y sancionado. Este final, común a toda la prolija producción literaria de Agatha Christie, creo, puede ser la causa de su  éxito mundial.Principio éste, del proporcional castigo, que    buscamos cuando acudimos a los tribunales de justicia. Pero que, desafortunadamente, en muchas ocasiones se ve frustrado.

 "Diez negritos", (1) su novela más vendida, es buen ejemplo, porque el ejecutor de los  diez enrevesados asesinatos  persigue castigar a los autores de   delitos graves que permanecían  impunes .  

La reflexión sobre los delitos  descritos en la novela,  me induce a la triste conclusión de que, probablemente, en nuestra sociedad actual, haya unos cuantos " delincuentes " cuyo delito permanece( y permanecerá) impune. Así como, también, que Agatha Mary Clarissa Milles, conocida por Agatha Christie, con su  novela de acción policíaca,  dio una particular  lección de moral.

Veamos, pues,  los delitos impunes según criterio  del "justiciero" asesino:

1.- La reiterada conducción temeraria  de previsibles consecuencias graves.

2.- La omisión de auxilio a la víctima, agravado con el posterior silencio  acerca del autor del crimen, que nos hace cómplices.

3.- La autoridad que abusando de su poder jerárquico ordena a sus subalternos peligrosas acciones.

 4.- La avaricia.

5.- La doble moral .

6.- La arbitrariedad y prepotencia en la administración de justicia, es decir, el juez inicuo, un parcial intérprete de la ley escrita que trata siempre de sobresalir e imponer sus particulares criterios de justicia, alejados, por otra parte, del más elemental sentido común.

7.-La negligencia de los profesionales en el ejercicio de sus funciones(en esta historia, la Medicina)  de graves consecuencias para terceros y hasta la muerte.

8.- El falso testimonio de un funcionario corrupto para su promoción y ascenso, sin importarle las consecuencias para la víctima inocente y sus próximos.

9.- El mercenario, la persona que se vende y hace lo que sea por una paga, va a lo suyo, y lo suyo es sólo él y ganar dinero fácil. El  colectivo no cuenta.

10.- La dejación por parte de los maestros y profesionales de la enseñanza de su labor de educación  y promoción real de los niños.

Sin duda le he dado yo una muy particular interpretación.

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(1)Diez Negritos: Según Wikipedia: “ Diez negritos (en inglés: And Then There Were None), ​ también conocida como Y no quedó ninguno, (antiguamente titulada en inglés como Ten Little Niggers y modificado en 1939 por las connotaciones peyorativas de la palabra nigger en lengua inglesa)​, es una novela policíaca de la escritora británica Agatha Christie, publicada originalmente en Reino Unido por Collins Crime Club el 6 de noviembre de 1939. ​ El título, que hace referencia a una canción infantil, ​ fue cambiado a And Then There Were None en la primera edición de Estados Unidos, y el título de la canción de la novela fue cambiado a Ten Little Indians”.

La canción infantil que yo cantaba, en mi ya muy lejana infancia, hablaba de diez perritos, que se iban muriendo . Sólo perritos. Transcribo la letra, hallada en la Red.

Yo tenía diez perritos

Uno se murió en la nieve

Nada más me quedan nueve,

De los nueve que quedaban

Uno se fue con Pinocho

Nada más me quedan ocho,

De los ocho que quedaban

Uno se subió en un cohete

Nada más me quedan siete

De lo siete que quedaban

Uno se tragó un cien pies

Nada más me quedan seis

De los seis que me quedaban

Uno se mató de un brinco

Nada más me quedan cinco

De los cinco que quedaban

Uno se perdió en el teatro

Nada más me quedan cuatro

De los cuatro que quedaban

Uno se lo llevó Andrés

Nada más me quedan tres

De los tres supervivientes

Uno se murió de tos

Nada más me quedan dos

De los dos que me quedaban

Uno se lo llevó Bruno

Nada más me queda uno

De ese uno que quedaba

Lo mató una bicicleta

Y quedó el pobre aplastado

Debajo de la banqueta

Aquí se acaba este cuento

De los perros que perdí

Otras entradas en relación con Agatha Christie:

https://silvialeyendo.blogspot.com/2020/04/la-ratonera-de-agatha-christie.html

https://silvia-aquellosprimeroslibros.blogspot.com/2009/03/el-misterio-de-las-siete-esferasseven.html

Réquiem por un campesino español, de Ramón J. Sender.

Réquiem por un campesino español, de Ramón J. Sender

. (*) Ediciones Destino. Colección Destinolibro, Volumen 15. Undécima edición en Destinolibro, diciembre 1984.

Libro pequeño que se lee de un tirón. La novela fue publicada en México en 1953, bajo el título “Mosén Millán”.  Editada por primera vez  por Ediciones Destino , según información en el propio libro,  en octubre de 1974. (1)

También hay una película, realizada en 1985, con un joven Antonio Banderas en el elenco artístico.

Antes de comentar la obra, busqué información sobre el autor, Ramón J. Sender. Y ello me llevó  al conocimiento del uso de esta obra, en la actualidad, como paradigma de la España durante la guerra civil y de la posterior dictadura franquista, dándole  a  sus personajes una interpretación simbólica, pero, considero, en el aspecto ideológico, demasiado  sesgada.

Porque aunque Sender  pintara su cuadro en color negro y rojo,  visto desde su parcial lado izquierdo,  y olvidara, o no le interesó, pintar lo también muy oscuro y en muchísimas ocasiones teñido de rojo de lo acontecido en el otro bando por los a él afines ideológicamente hablando, la historia aquí contada por Sender, nos habla, sin duda, de situaciones y actitudes humanas que se dieron, se dan y se darán,  desafortunadamente, en todo lo largo y ancho de este mundo. Son universales, porque universal, común a todo el género humano, son la cobardía,  el abuso de poder, el arribismo, querer nadar entre dos aguas, la hipocresía,  el aprovecharse del prójimo, la envidia, la avaricia, la injusticias, etc. etc. Y se dan realizadas por  los individuos,  por las personas, indistintamente que éstas sintonicen ideológicamente con las ideas progresistas o conservadoras. Pues el problema no está en las ideas, sino en la catadura moral de los que las sustentan. Y “en todas partes cuecen habas”. Realizadas, pues, estas consideraciones personales paso a comentar la obrita.

Es una conmovedora historia. Los hechos narrados  fijan la acción en los años treinta del pasado siglo XX, durante la II República Española y la Guerra Civil, en un pequeño pueblo de la franja entre Lérida y Aragón.  Las simpatías ideológicas del autor, ya apuntadas por mí, no escapan al lector,  pues carga las tintas, o dicho de otro modo, demoniza en demasía, al menos desde mi modesto entender,  a los personajes representativos de los nacionales o derecha. Todos ellos son dibujados como seres malos, inmisericordes y asesinos.

Coincido con lo leído en relación a esta pequeña gran obra de Sender en su tono  simbólico, pero con diferente interpretación y la que, según mi humilde parecer, la hace universal. Porque a mí el argumento de  esta novelita me ha recordado  “La Historia de Cristo”, deGiovanni Papini. Obra en la que con crudeza extrema el escritor italiano habla de la crucifixión de Cristo, de sus responsables y de las actitudes de los intervinientes.  Conductas genéricas, extensibles a  otros momentos históricos  y lugares, tal como por ejemplo el de la novela de Sender. Un país, España, en plena contienda civil, en una pequeña población en donde  los del bando nacional  son los que mandan, el establishment, encarnado por los personajes de Valeriano, alcalde y administrador del duque, por Gumersindo, terrateniente rico, y por Cástulo, comerciante. Los “eternos” fariseos y escribas, los verdaderos responsables de la muerte de Paco el del Molino. Pues ellos temían por sus privilegios y prebendas.

Paco el del Molino,  representa a la persona  altruista, que percibe  la injusticia social existente y trata de cambiar dicho orden por uno más justo. Persona honrada, trabajadora y formación cristiana. No ha cometido delito alguno, salvo querer cambiar las cosas.

La timorata actitud del cura Millán la comparo con la de José de Arimatea y la de Nicodemo, que Papini califica de complicidad pasiva, pues ellos tenían la obligación moral de defender al inocente; inocencia que además eran conocedores, pero temieron enfrentarse al establishment y perder sus privilegios de clase.

Pero donde hallo los mayores parecidos es en la actitud general de la población, ayer todos alabando y admiradores del Paco, y de lo que hacía el Paco en defensa de ellos y por ellos, especialmente por los más débiles y necesitados; pero luego más sólo que la una. Tanto "el Paco" como los suyos, sus padres y esposa. Recordemos que entre la entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén sobre un asno y su muerte en cruz , con sólo las tres Marías y el discípulo amado, Juan, acompañándole en la ignominia, habían transcurridos escasos días. Todos le abandonaron, tenían miedo. También  sus apóstoles. Actitudes, en fin, comunes y universales. En la obra de Sender escenificadas en un pueblecito en el bando nacional. Pero, idénticas a las que en similares modos y encarnaciones humanas se dieron, y  son sobradamente conocidas, en el bando rojo.

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(*) Versión en Pdf, con prólogo de Enrique Múgica: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxjYXN0ZWxsYW5vZW5nZXNpfGd4Ojc3NDA0OTFhNTRmYzVhYTk

(1) En España  fue  publicada en 1960, durante la dictadura del General Franco, muerto en 1975. Y Ramón José Sender fue galardonado con el Premio Planeta, 1969, que recogió, por su novela “En la vida de Ignacio Morell.  Todo lo cual me lleva al recuerdo de Julián Marías y su preocupación por la Verdad, hecho al que dediqué el comentario aquí detallado:

 https://silvialeyendo.blogspot.com/2016/07/por-que-mienten-la-vegetacion-del.html

Y del que extraigo un párrafo con las consideraciones del insigne filósofo español expuestas en su artículo “Impunidad de la mentira", publicado  en ABC 22-XI-2001

“(...) En la actualidad la mentira es demasiado frecuente y demasiado inquietante. No me refiero a los errores, …, sino a la falsedad deliberada, buscada, difundida con grandes recursos, lo cual puede producir una intoxicación de la sociedad, una especie de septicemia que puede poner en peligro la salud colectiva. Se miente a sabiendas, como un programa, como un arma que es sin duda desleal y muy peligrosa. La enorme difusión y la eficacia de los medios de comunicación permiten que el cuerpo social quede contaminado por la mentira.” 

El vagabundo de las estrellas, de Jack London.

El vagabundo de las estrellas, de Jack London. Círculo de Lectores, 1973. Título del original inglés, "Wanderer of the Stars". Traducción, Jacinto León Ignacio.(1) Cubierta, Yzquierdo.   

Hace ya unos años leí “Los vagabundos”, una selección de narraciones breves de London;  esta novela,  curiosamente,  también habla de vagabundos, en este caso de las estrellas. Esos astros que brillan muy lejanos en los cielos oscuros de la noche, y cuyo tintineante resplandor nos suele pasar desapercibido.

La obra va precedida por una extensa introducción  a cargo del traductor, León-Ignacio, titulada “La literatura americana del brazo de un pionero”. En la que se habla,  con amplios detalles, del autor y de su prolífica obra, compuesta de ensayos, narraciones breves, novelas y reportajes periodísticos referidos a la actualidad de entonces. Un
ser , según se explica, nacido con una predisposición natural (don) para contar sus vivencias. Vivencias, además, muy ricas, tanto por los escenarios y lugares como por sus intervinientes, seres de distintas razas, culturas, ideas y condición social. Factores que despiertan  interés y dotan de amenidad a las historias contadas por London. De la que esta obra es buena muestra. 

La novela es una original  cadena de  singulares historias, contadas en primera persona por su protagonista. Un único y mismo protagonista bajo distintas personalidades, en tiempos y lugares del mundo, separados por  miles de años y de kilómetros, y con personajes, conflictos, escenarios y  momentos históricos muy diferentes, que van desde la espera de ejecución de un condenado a muerte en  San Quintín(California-EEUU),  segunda década del XX, a  Jerusalén bajo dominio romano, durante la crucifixión de Jesucristo .  

Son, reitero, historias independientes,  unidas ingeniosamente por el autor a la narración principal; la que nos cuenta de las peripecias del protagonista en el penal donde cumple pena por asesinato. Una historia sórdida con personajes de idéntico tenor. Y no por los condenados sino por los carceleros. Situaciones abyectas y escandalosas  que, al parecer, se daban (tiempo pasado, esperemos que así sea) en los inicios del XX , en los centros penitenciarios de los EEUU. Y que London denuncia en su obra.

Tan siniestra como la narración principal y hasta puede que superior, tenemos la relativa a los mormones. Aunque  ésta, según se explica en la Introducción, basada en un hecho verídico. Un ejemplo del sectarismo llevado a sus extremos por seres indignos de ser llamados humanos.

No obstante, el resto de las narraciones son un dechado de imaginación, protagonizadas por intrépidos personajes metidos en azarosas aventuras. Entre las cuales, la que más me agradó fue la del legionario romano, un “germano” de muy elevada estatura y leonada cabellera, Ragnar Lodbrog, enamorado furibundo, de Myriam, una bella mujer de la élite judía. Esta lectura me recordó “La historia de Cristo”, de Papini, porque en ambas se argumenta cómo la minoría dominante de los  sacerdotes, fariseos  y comerciantes judíos fue la instigadora de la muerte de Jesús, porque vieron en Él un peligro cierto para su intereses económicos y de estatus social. Fueron ellos quienes lo mataron, ante la cobardía de una población confundida por la manipulación orquestada por Caifás y Anás. Pero, principalmente, porque la autoridad máxima, encarnada en Pilatos, el gobernador romano, se lavó las manos, no la quiso ejercer, y dejó se condenara a un inocente. Porque Cristo era inocente de los delitos  que se le imputaban, su predicación era, es, la doctrina del pobre. Vigente ayer, hoy y mañana. La historia, aunque conocida, me fascinó por su modo de contarla. 

He disfrutado mucho con esta lectura! Un libro que muchas veces tuve en mis manos y lo deseché.

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(  

  (   Jacinto León : https://bolsilibrosmemoriablog.wordpress.com/2017/03/03/jacinto-leon-ignacio-ruiz-de-cardenas-de-los-mares-del-caribe-a-okinawa/

El Acoso, de Alejo Carpentier

El Acoso, de Alejo Carpentier. Editorial Seix Barral, 1985. Colección:Literatura Contemporánea, nº 21. Diseño de colección: Hans Romberg.

Tuve tentación de cerrar el libro y no seguir leyendo. Lectura realmente liosa. Especialmente al principio y también hacia el final. Te pierdes. Bueno, preciso yo me perdía. Libro que hace ya muchos años tengo. No recuerdo haberlo comprado, ni tampoco sé cómo llegó a mi poder. Tras escuchar una entrevista a su autor, Alejo Carpentier, en la que hablaba sobre sus obras y el influjo que el mundo del Caribe con la Habana Vieja había ejercido en ellas, decidí leerla. 

Como en todas sus otras novelas y cuentos por mí leídos, Carpentier derrocha cultura y un profundo conocimiento de la lengua castellana. Es imprescindible tener un diccionario a mano.  En la entrevista citada, creo haberle escuchado decir que El acoso, era una obra de principiante y que su publicación obedeció a los deseos indulgentes de su editor. 


A mí me ha resultado una historia confusa sobre la etapa última de un sicario,  un odioso personaje que huye, abandonado ya por todos y perseguido, más bien acorralado  por la policía del régimen, es decir, por sujetos tan viles como él mismo. 

No me gustó nada. Absolutamente nada.

1975/El año en que Franco murió en la cama, Fernando Vizcaíno Casas

1975/El año en que Franco murió en la cama, Fernando Vizcaíno Casas(1). Editorial Planeta. Espejo de España. Dirección: Rafael Borrás Betriu, Serie: Los españoles. 5ª edición 1992. Diseño colección y cubierta de Hans Romberg.

Ha sido una segunda lectura, la primera en 1993. Un  muy documentado trabajo periodístico rico en referencias bibliográficas,  citas de hemeroteca y fotografías, que se complementa con siete apéndices con mensajes y discursos de Franco, del Rey Juan Carlos, de Don Juan y la Homilía del Cardenal Tarancón, principales actores de la Historia de España, en 1975, último de la dictadura.

Vizcaíno Casas, en su obra, desglosa al  1975 mes por mes, desde enero  al 31 de diciembre,  y  narra  acerca de los principales hechos y de sus actores, ocurridos tanto en España como en el resto del mundo, en los  distintos ámbitos de las relaciones políticas,  económico-financieras, sociales,  religiosas y hasta artístico-cultural. Descripciones amenas, muchas veces ilustradas con fotos de los personajes, que persiguen llevar al lector al conocimiento de la verdad o realidad objetiva sobre el régimen franquista. Afirmaciones que pueden ser objeto de contraste gracias a  los múltiples datos e información  aportados .

El libro comienza con una larga introducción del autor, titulada “Diecisiete años después

”, alusivo al tiempo transcurrido desde la muerte de Franco y la publicación del libro. Donde señala los motivos que le impulsaron  a escribirlo que son, según dice- “una exigencia moral para quienes escribimos con plena independencia, reivindicar la verdad histórica” (pág. 12); coincidiendo con lo que  en palabras de Julián Marías, citado en esta Introducción, describe como, “una completa tergiversación y manipulación de la Historia de los últimos 60 años en España… (15.03.92). “el proceso de encubrimiento de la realidad española” (ABC, 26.03.92)(**)

Seguidamente reseño dos de las muchas verdades reivindicadas por Vizcaíno Casas en esta obra :

“ la cobertura  que una legislación social tan completa como  progresista realizaba sobre las necesidades de las clases trabajadoras”(…)Si algo quedó en el régimen franquista del ideario de la Falange original, fue esta política de seguridad social, subsidios, jubilaciones, mutualidades, régimen laboral, formación profesional y pleno empleo”(pág. 135).

Y,  “el general bienestar económico que había propiciado el auge del hedonismo, característico de la sociedad de consumo(…)tren de vida equiparable al de los países europeos desarrollados, en el cual ya resultaban normales el automóvil, la doble vivienda  y el disfrute de comodidades, cincuenta años atrás, asequibles a minorías muy determinadas”(pág.135) .

Muchos son los  otros aspectos y consideraciones expuestos dignos de citar por la evidencia que nace de su contraste con la realidad del presente; pero las dos citadas son buenas y suficientes muestras.

En mi primera lectura , resalto, fui incapaz de percibir el alcance último y principal, auto impuesto por su autor, de esclarecer verdades. Ardua tarea que requiere tanto de una importante recopilación de datos fehacientes (irrefutables) como de, primordialmente, la valentía de exponerlos. Palabras y acciones  pasadas, cuyo conocimiento o recuerdo ahora, en el presente, para  sus actores resultan  adversas.

En resumen, un  irrefutable testimonio del final de una época; la hoy muy denostada Dictadura de Franco. Y, asimismo, una incómoda labor de un buen profesional del periodismo,  para  con aquellos que antaño, cuando la tan citada Dictadura , sus palabras y sus hechos los mostraban adictos a la misma, pero, en la actualidad, animados con el mismo propósito de entonces  de vivir del cuento y de lo que cuento,   han cambiado su discurso( Chaqueta). Los cuales, además, son fácilmente localizables a través del rico “Índice onomástico”, de las páginas 251 a la 259( *)

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(1) Vizcaíno Casas,Fernando: Abogado, periodista y prolífico y muy conocido escritor, actividades que, compaginaba con su participación en tertulias radiofónicas. De escucharlo en la radio, tuve yo conocimiento de él, y de su libro.

(*)La casualidad,  mientras recopilaba datos e información para enlazar al comentario,  me llevó a un artículo publicado en La Vanguardia, el 20 de noviembre de 2015, fecha en la que se cumplían cuarenta años del fallecimiento de Franco. Es un largo escrito cuya autoría no supe hasta luego de haber leído íntegramente el trabajo periodístico, y  por mi parte querer conocer la identidad del que hacía algunas  afirmaciones que discrepaban de mis recuerdos; quiero decir,    de lo que vi y viví. Supuse, pues, que  el articulista debía ser  joven. La sorpresa  sobrevino con el conocimiento de la firma, el veterano Fernando Onega, en la actualidad y desde hace ya bastante colaborador del periódico catalán, La Vanguardia,  de la familia Godó. 

DEL FRANQUISMO A LA DEMOCRACIA (1)

Las dos muertes de Francisco Franco

https://www.lavanguardia.com/politica/20151120/30274004159/dos-muertes-francisco-franco.html

         El fallecimiento del dictador abrió paso a la democracia en España, que ahora cumple cuatro décadas Francisco Franco Bahamonde,(...) tuvo su primera muerte, la política, el 27 de septiembre de 1975. Ese día, al alba, como cantó Luis Eduardo Aute, fueron fusilados los luchadores antifranquistas José Humberto Baena, José Luis Sánchez Bravo, Ramón García Sanz, Juan Paredes Manot y Ángel Otaegui. Los tres primeros, militantes del FRAP. Los dos segundos, de ETA político-militar. A otros seis condenados a morir por tribunales militares constituidos en consejos de guerra se les conmutó la pena capital.(...)
Cuarenta años después, el periodista Carlos Fonseca logró recuperar las cartas de los ajusticiados a sus familias. (...) Con el acta de defunción(de Franco) se escribía el último capítulo de una historia que había durado cuarenta años; una “longa noite de pedra”, en descripción de un poeta gallego; la etapa más triste del tiempo contemporáneo, según la mayoría de los historiadores; la época en que España empezó a conocer la prosperidad y el nacimiento de las clases medias, según los análisis más favorables. Y, desde luego, una dictadura con todos sus instrumentos: represión, censura, cárcel, exilio, fusilamientos y lo que cuarenta años después no hemos conseguido resolver: los cadáveres en las cunetas.
Cuando el cadáver de Franco se expuso en el Palacio Real para recibir la despedida de los ciudadanos, desfilaron miles de personas. Hubo de todo: fieles a la memoria del Caudillo, curiosos que querían ver a un personaje histórico y estar en un momento histórico y gentes que al salir no tenían reparo en decir: fui a escupirle. Lo normal es concluir que dejó una España dividida entre partidarios y ciudadanos que nunca le quisieron perdonar. Hoy, cuarenta años después, todavía quedan restos del llamado franquismo sociológico. Alfonso Guerra cree que es un fenómeno que tardaremos un siglo en superar.

Onega, Fernando: 156, 206 (páginas del libro de Vizcaíno Casas en las que aparece Fernando Onega.  según Índice onomástico.  Particularmente ilustrativa resulta la comparación de lo escrito por Onega en 2015 con lo que según se puede leer en la página 206 del libro de V.C. escribió : "en su Crónica política: Era - tenía que ser- un 20 de noviembre. Murió como un caído más, como el más humilde de los caídos, precisamente el día que dedicó a su honra...Ya era el gran vacío; estaban cerradas cuatro décadas de gloria. El edificio estaba construido... Y esta España nuestra, huérfana de un caudillaje se miraba a sí misma y repetía: sin Franco. En los pueblos, las campanas sonaban a muerte, España estaba de luto. Esta España nuestra era ya,irremisiblemente , una España sin Franco".
En la misma página 206, hay nota  con historial de Fernando Onega , nota 7, que dice así:

Fernando Onega fue Jefe de Prensa de la Guardia de Franco.Actualmente (1992) es director de Onda Cero Radio, Consejero de Uniprex y Vicepresidente Primero de la Federación de Asociaciones de RTVE, además de habitual entrevistador de Felipe González en Televisión Española.

(**) Julián Marías :¿Por qué mienten?

Los perros de la guerra, de Frederick Forsyth.

Los perros de la guerra,(*) de Frederick Forsyth. Círculo de Lectores, 1975. Título del original inglés, “The dogs of war”. Traducción, J. Ferrer Aleu. Cubierta, Farré Huguet.

Segunda lectura. La  primera fue en 2005.(**) Entonces no me percaté de la denuncia que esta novela encarna, publicada en 1974, mucho tiempo antes de que los numerosos escándalos financieros protagonizados por prestigiosas multinacionales, cuyos consejos de administración estaban compuestos por la crème de la crème mundial,  pusieran en evidencia tanto la catadura moral de sus máximos administradores como la mala praxis contable practicada en sus empresas,   .(1)

Y también, en aquel entonces, al menos, en España,  a los comunes mortales nos resultase muy lejano o casi desconocido, el tema de las cuentas en paraísos fiscales con la doble finalidad  de evadir impuestos y de guardar y movilizar fondos de procedencia dudosa o ilícita.  Cuestión que, al presente, luego de los famosos Papeles de Panamá, el legado de Pujol, la lista Falciani, las amnistía fiscales a los titulares de cuentas en Liechtenstein, Suiza, etc.,    y  mucho antes por las cuentas secretas del BBVA en Jersey, sabemos ha sido práctica habitual y común de muchos de nuestros ricos y famosos.

Muchas veces he recordado esta singular novela escrita por alguien que  habla con conocimiento fruto de la propia experiencia, pues fue miembro de los Servicios Secretos británicos, el famoso MI6, y  ejerció, asimismo, como periodista y corresponsal de la Agencia Reuters. Forsyth no inventa. Narra experiencias y hechos tomados de la realidad. Cosas vistas, oídas y de algún modo vividas. Su mérito, el mérito de sus obras  está en contar, con lujo de detalles, situaciones aparentemente de ficción; pero, por desgracia, parecidas, casi idénticas, a la realidad.

La realidad de un mundo  en el que la infamia, la avaricia sin límites, la impiedad, la crueldad y la deshumanización más absolutas imperan.

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La novela comienza y termina en África. Continente fructífero en riquezas naturales, pero cuyas gentes oriundas, en su mayoría son pobres. Muy pobres, azotados frecuentemente por hambrunas, encarnizadas luchas étnicas, epidemias, y continuada explotación laboral, algunos incluso en condiciones de esclavitud, y , lo todavía más triste e injusto, de la consideración de inferioridad que pesa sobre el nativo (autóctono) africano, debido al color oscuro de su piel. Países jóvenes, con divisiones arbitrarias de fronteras establecidos en virtud de criterios e intereses políticos y económicos foráneos, nacidos en el pasado siglo XX, tras cruentas guerras contra sus metrópolis europeas, en las que los mercenarios de blanca piel y nacionalidad extranjera  jugaron importante papel.

La novela de Forsyth  brinda al lector variedad de tramas en las que se  reflejan todas las situaciones antes apuntadas y también los “negocios” que de ellas se derivan. Entre las cuales, creo destacable la del golpe de estado en una desconocida y remota república africana.  Acción promovida y  financiada por un potentado de la City londinense, James Manson, persona sin ningún tipo de escrúpulos ni de humanidad,   con la colaboración de otros dos muy parecidos a él, empleados suyos, los cuales, movidos por idéntico  desmedido amor al  dinero,  llevarán a cabo todo-  absolutamente “todo” - lo que se les pida. Aunque ello- bien lo saben- implique la muerte, el hambre y la miseria de millones de otros seres humanos. 

Particularmente considero admirable la descripción que Forsyth hace no sólo del mundillo de la City londinense, (2) sino también de los altos ejecutivos,   en la ficción encarnados en las figuras de James Manson,(3) y sus lugartenientes, Simon Endean y Martin Thorpe(4). Transcribo al pie parte de estas descripciones.

Los perros de la guerra , título de la novela , son los mercenarios. Que el diccionario define así: 

Del lat. mercenarius.

1. adj. Dicho de un soldado o de una tropa: Que por estipendio sirve en la guerra a un poder extranjero. Apl. a soldado, u. t. c. s.

2. adj. Perteneciente o relativo a los mercenarios.

3. adj. mercedario1. Apl. a pers., u. t. c. s.

4. m. y f. Persona que desempeña por otra un empleo o servicio por el salario que le da

Pienso, pues, que si aplicamos la cuarta de las significaciones, muchos, demasiados, son los sicarios que corren y, sin duda, nos podremos topar en este “perro mundo”.

Por último , enlazo con el vídeo de You Tube de “Spanish Harlem” . Melodía que el protagonista, Cat Shannon silbaba siempre, de modo machacón.

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(*)Los perros de la guerra: También existe una película basada en el libro, año 1980, dirigida por 
 John Irvin

(**) https://silvialeyendo.blogspot.com/2008/03/los-perros-de-la-guerra-de-frederick.html

(1) ESCÁNDALOS FINANCIEROS(contabilidad creativa) : ESCÁNDALOS FINANCIEROS Y SU EFECTO SOBRE LA CREDIBILIDAD DE LA AUDITORÍA DRA. Marcela Jaramillo Jaramillo Profesora Investigadora de Tiempo Completo de la Universidad Autónoma del Estado de México. DRA. María Antonia García Benau Catedrática de la Universidad de Valencia, España DR. Manuel Antonio Pérez Chávez Profesor Investigador de Tiempo Completo de la Universidad Autónoma del Estado de México.

(2) City de Londres: “La milla cuadrada interior de la antigua capital y corazón de un imperio financiero que seguía siendo mundial(…)Para algunos de los escurridizos escarabajos de traje gris oscuro(…)únicamente un lugar de trabajo, aburrido , fatigoso…hasta que llegaba el retiro final. Para otros, jóvenes y esperanzados, se trataba de un sitio lleno de oportunidades, donde los méritos y el trabajo duro eran recompensados con premios consistentes en ascensos y seguridad. Para los románticos…sede de los grandes comerciantes aventureros; para los pragmáticos, el mayor mercado del mundo, y para los sindicalistas de izquierda, un lugar donde los ricos ociosos e inútiles, nacidos en la opulencia y los privilegios, nadaban despreocupadamente en un mar de lujo. James Manson era cínico y realista. Sabía lo que era la City:una jungla pura y simple, y él, una de sus panteras.” (pág. 40)

(3)”Sir James Manson, Caballero del Imperio Británico, presidente y director gerente de(…)Depredador nato, se percató…que había ciertas normas que debían observarse públicamente y hacerlas trizas en privado, y de que, como en política, sólo había un mandamiento, el undécimo: ”No descubrirás tus intenciones”(…)observando (éste)había hecho su fortuna y era varias veces millonario…Tenía sesenta y un años,…agresivo, … y una crueldad de pirata…lo bastante astuto para fingir respeto por el orden establecido en la City y en el Reino, por la vía comercial y política, aunque sabía perfectamente que ambos órganos estaban corroídos por hombres que, bajo la pantalla de su imagen pública, ocultaban una casi total falta de escrúpulos. Tenía varios de éstos en su consejo de administración, incluidos dos exministros…Ambos aceptaban…suplemento en su remuneración…pagadero en las Islas Caimanes o en Gran Bahama(…)Se sabía muy poco de sus primeros pasos(…)Confesaba que era hijo de un maquinista de ferrocarril(…)dejaba que se supiese que, de muchacho, había empezado a trabajar en las minas, y que, más tarde había hecho fortuna con el cobre. Pero nunca explicaba cómo la había conseguido”. Recomiendo la lectura de las págs.. 40 a 44, en las que se describe al personaje ,su historia y sus negocios. Tan parecido a los perfiles e historias de tanto de los próceres y magnates del mundo, incluido España, que es imposible sea fruto de la  imaginación, sino simple y llanamente una copia, una transcripción tomada de la realidad inmediata.

(4) Simon Endean y Martin Thorpe: Manson”había contratado personalmente a Endean y a Thorpe cuando eran muy jóvenes y que los había ascendido a posiciones y salarios superiores a los que correspondían a su edad. ..lo había hecho(…)porque había descubierto en ellos una falta de escrúpulos que rivalizaba con la suya propia, una predisposición a ignorar los llamados principios morales cuando se trataba de alcanzar el único objetivo:  el éxito. Como Shannon, como él mismo, eran mercenarios.”(pág. 134)

Recordando a Papini (las respuestas de Benedicto XVI)

5 de mayo de 2020: Acabo de leer información en relación a una biografía de Benedicto XVI, escrita por el periodista alemán Peter Seewald .  Un libro de más de mil páginas  que se cierra con una entrevista al Papa Emérito, en la que algunas de sus afirmaciones resultan no ser del agrado de lo que en estos tiempos, ¡ qué tiempos, Señor!, se impone, o se ha impuesto, como correcto, bien visto y al común uso.

 Seguidamente, copio y pego  algunas de las declaraciones de Benedicto XVI: (https://www.abc.es/sociedad/abci-benedicto-afirma-cualquiera-oponga-matrimonio-homosexual-socialmente-excomulgado-202005050206_noticia.html )

“Hace cien años a todo el mundo le hubiera parecido absurdo hablar de matrimonio homosexual. Hoy todo el que se oponga a él queda excomulgado socialmente”. “Lo mismo se aplica al aborto y a hacer humanos en el laboratorio”

“La aseveración de que me entrometo regularmente en debates públicos es una tergiversación maligna de la realidad”

“Los hechos han demostrado que ha sido sobre todo la crisis de fe la que ha conducido a una crisis de la existencia cristiana. Esa es la que un Papa debe tener principalmente delante de sus ojos”, contesta, y recalca que “la verdadera amenaza para la Iglesia y, por lo tanto, para el oficio de Pedro, no reside en esas cuestiones, sino en la dictadura mundial de ideologías aparentemente humanistas, cuya negación implica ser excluido del consenso social básico”.

“La sociedad moderna, concluye, está formulando un credo anticristiano y castigará con la exclusión social a quien se resista a él. Es totalmente natural el temor a este poder espiritual del Anticristo, y se hace necesario realmente el auxilio de la oración de todo el episcopado y de toda la Iglesia mundial para resistirlo”. 

Las respuestas del nonagenario sacerdote han traído a mi memoria la oración final que Papini dirige al Salvador, en su libro “La Historia de Cristo”, publicado en 1921, hace un siglo, con afirmaciones en la misma línea del Papa Emérito, y que, a continuación, transcribo:

"Todas las creencias (...) se amortiguan. Casi una sola religión practica el mundo: La que reconoce la suma trinidad de (...):

la FUERZA, que tiene por símbolo la Espada y por templo el Cuartel;

la RIQUEZA, que tiene por símbolo el Oro y por templo la Bolsa;

la CARNE, cuyo símbolo es nefando, cuyo templo es el Burdel.

Tal es la religión dominante en la tierra, practicada con fervor, si no siempre con las palabras, por lo menos con los hechos.

La antigua familia se rompe; el adulterio y la bigamia corrompen el matrimonio; la descendencia paréceles maldición a muchos y la hurtan con diversos fraudes y con abortos voluntarios; la fornicación triunfa de los amores legítimos; la sodomía (**) tiene sus panegiristas (***) y sus lupanares; las meretrices públicas y ocultas reinan sobre un pueblo inmenso de enclenques y sifilíticos. 

"El orden no es sino decoración y simulacro. La plutocracia y la demagogia, hermanas en su espíritu y en sus fines...Entre tanto, sobre una y otra de las castas en lucha, la coprocracia (*), realidad efectiva e indiscutible, ha sometido lo alto a lo bajo, la cualidad a la cantidad, el espíritu al fango."

(*) copro : prefijo que significa excrementos, y cracia sufijo que significa mando. Recomiendo la lectura de la entrada del blog: https://gcastrop.blogspot.com/2007/09/coprocracia-un-neologsmo-que-explica.html

(**)sodomía: Concúbito entre varones o contra el orden natural//Sinónimo de pederastia

(***) panegiristas 2 fig. El que alaba a otro